Иса является одним из рабов Аллаха, Который создал его в утробе его матери и придал ему форму, подобно прочим Своим творениям. Аллах создал его без отца так же, как Он создал Адама без отца и без матери, — Он только сказал ему: «Будь», и Иса возник. И Аллах поведал о том, как родилась Марьям, что с ней происходило, и как она забеременела Исой. Кроме того, об этом подробно говорится в суре «Марьям».
Аллах Всевышний также сказал:
О обладатели Писания! Не преступайте границ в религии вашей и не говорите об Аллахе ничего, кроме истины. Поистине, Мессия, Иса, сын Марьям, [был] только посланником Аллаха, и Его словом, которое Он даровал Марьям, и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите «Троица». Прекратите! [Так] будет лучше для вас, [ибо] только Аллах — единственный достойный поклонения [Бог] , и Он [выше] того, чтобы иметь сына. Ему принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле, и довольно [того, что] Аллах является Покровителем.
Ни Мессия, ни приближённые ангелы никогда не посчитают для себя зазорным быть рабами Аллаха, а [всех], кто будет считать поклонение Ему зазорным для себя и превозноситься, Он соберёт к Себе [в День воскресения]!
Поистине, подобием Исы пред Аллахом [является] Адам: Он создал его из праха, после чего сказал ему: «Будь», и тот возник (3:59).
Далее Аллах Всевышний сказал: «Не уверовали те, которые говорят: "Поистине, Аллах — третий из троих"», и здесь речь о христианских воззрениях о триединстве Троицы («Отца, Сына и Святого Духа»), общих для всех христианских течений, несмотря на различия между ними, что будет рассмотрено ниже. Вот почему Аллах Всевышний сказал: «...нет бога, кроме Бога Единого!» Это значит, что нет бога, кроме Аллаха, у Которого нет ни сотоварищей, ни равного Ему, ни супруги, ни сына. Затем Он обратился к ним с угрозами, сказав: «И если они не прекратят [говорить то], что говорят, непременно [подвергнутся] те из них, кто не уверует, мучительному наказанию!» После этого Аллах в силу Своего милосердия и доброты призвал их к покаянию и мольбам о прощении за эти великие грехи, наказанием за которые послужит Огонь, и сказал: «Неужели они не принесут покаяния Аллаху и не попросят у Него прощения? Ведь Аллах — Прощающий, Милосердный».
Затем Аллах поведал об Исе и его матери, сказав, что Иса является рабом и посланником Аллаха, и назвав его мать правдивейшей. Это значит, что она не совершала прелюбодеяния, как утверждают некоторые иудеи, и указывает на то, что она не являлась пророчицей, как утверждают некоторые наши улемы. Слова Аллаха «и оба они ели пищу» означают, что тот, кому это присуще, не может быть Богом.
Передают со слов Абу Хурайры, что Пророк сказал:
Аллах Всевышний сказал: «Сын Адама оскорбляет Меня, тогда как не следует ему оскорблять Меня, и он возводит на Меня ложь, тогда как не следует ему делать этого. Что касается его оскорблений, то [суть их в том, что] он говорит, будто у Меня есть сын, тогда как Я — Один, Вечный, Который не рождал и не был рождён, и нет никого, кто был бы равен Мне» [Бухари, № 3193].
Передают со слов Абу Мусы аль-Ашари, что Посланник Аллаха сказал:
Слыша обидные слова, никто не проявляет больше терпения, чем Аллах, — [люди приписывают] Ему сына, а Он дарует им здоровье и средства к существованию! [Бухари, № 7378; Муслим, № 2804].
Передают со слов Абу Мусы, что [однажды] Посланник Аллаха сказал:
Поистине, Аллах даёт отсрочку несправедливому, но если Он схватит его, то уже не отпустит.
_________________________
Аллах Всевышний сказал:
[Вспомните, как] Иса, сын Марьям, сказал: «О сыны Исраиля! Поистине, я — посланник Аллаха к вам, [и я послан, чтобы] подтвердить [истинность] Торы, [ниспосланной] до меня, и сообщить радостную весть о посланнике по имени Ахмад, который придёт после меня». [Однако], когда он пришёл к ним с явными доказательствами, они сказали: «Это — явное колдовство!»
Кто несправедливее того, кто возводит на Аллаха ложь, когда его призывают к исламу? Аллах не ведёт прямым путём несправедливых людей.
_________________________
Упоминание о вознесении Исы на небо под защиту Аллаха и разъяснение лживости утверждений иудеев и христиан о распятии
Аллах Всевышний сказал:
Они пускались на хитрости, и Аллах [тоже] пошёл на хитрость, [ведь] Аллах — лучший из прибегающих к хитростям!
[Вспомни, как] сказал Аллах: «О Иса! Я упокою тебя, и вознесу тебя к Себе, и очищу тебя от тех, кто не уверовал, тех же, которые последовали за тобой, буду возвышать над теми, кто не уверовал, до самого Дня вос кресения, а потом вам [предстоит] возвращение ко Мне, и Я рассужу вас в том, относительно чего вы расходитесь [между собой]» (3:54-55).
Аллах Всевышний также сказал:
За нарушение ими своего обета, и их неверие в знамения Аллаха, и [совершённые] ими убийства пророков без права [на это], и за слова их: «Наши сердца [окутаны] покровами». Нет, это Аллах запечатал [сердца этих людей] за их неверие, и не веруют они, разве что в малой степени.
И за неверие их, и за то, что возвели они на Марьям великую ложь, и за их слова: «Поистине, мы убили Мессию, Ису, сына Марьям, посланника Аллаха», [хотя на самом деле] они не убили и не распяли его, [но это] им [только] представилось, и, поистине, те, кото рые расходятся во мнениях относительно этого, [охвачены] сомнениями. Нет у них знания об этом. Они только следуют предположениям, и они, конечно же, не убили его, но Аллах вознёс его к Себе, [ведь] Аллах — Всемогущий, Мудрый!
Поистине, [каждый] из людей Писания должен непременно уверовать в него до своей смерти, а в День воскресения он будет свидетельствовать против них (4:155—159).